Джняна-йога: философская и практическая сторона учения
Джняна-йога – это одна из древнейших разновидностей йоги, которая представляет собой синтез религиозно-философского учения и физических практик. Поговорим о ней более подробно.
Содержание
История появления
На сегодняшний день не представляется возможным точно установить время происхождения джняна-йоги, а также сказать, кто стоит у истоков этого направления. Однако судя по упоминаниям в древнеиндийских текстах, практика очень древняя.
Слова о джняна-йоге можно встретить в Бхагавадгите. Это самое раннее упоминание. Точный возраст Бхагавадгиты до сих пор не установлен, но большинство историков сходятся во мнении, что ее тексты написали в начале первого тысячелетия до нашей эры, а собрали воедино – примерно в III веке до нашей эры. Это говорит о том, что рассматриваемую йогическую практику использовали уже тогда.
Особенно популярно учение было у вайшнавов. Это и понятно: основные сведения о нем содержатся в Бхагавадгите, которая является основным священным текстом этого направления индуизма.
Теоретические положения джняна-йоги
Если начнем разбираться в тонкостях философской стороны джняна-йоги, станет ясно, что она является частью Веданты. Если быть точнее – ветвью Адвайта-Веданты.
Как и многие другие религиозно-философские учения, главная цель практикующего – узреть истину. Собственно говоря, название направления так и переводится с санскрита: «путь истины».
Что же подразумевает джняна-йога под истиной и почему большинство людей ее не видят? В этом плане практика очень близка к буддизму (за исключением нескольких важных моментов).
Ее последователи считают, что все, что видят вокруг себя люди – это майя, особого рода иллюзия, которая не является реальностью. Если осознать этот факт, то можно увидеть, что скрывается за майей. Считается, что это – Брахман. Существует две точки зрения на то, кем он является:
- Мировой абсолют. Согласно этой точке зрения, Брахман – это Вселенская истина. Она не имеет личности и подобна силе природы. Однако ее возможно узреть в результате йогической практики.
- Бог. Согласно этой точки зрения, Брахман – это единый Бог, который является самодостаточной личностью.
Второй позиции чаще всего придерживаются вайшнавы, которые считают единым Богом Вишну.
Главная цель джняна-йоги – достижение состояния мокша, которое подразумевает освобождение человека от бесконечного круговорота рождений и смертей.
Для этого необходимо:
- вести праведный образ жизни и проявлять сострадание к другим живым существам (не только людям);
- регулярно заниматься йогической практикой.
При этом джняна исходит из того, что главная причина страданий человека и неправильных решений, которые он принимает – незнание истины. Познать ее можно, узрев реальный мир сквозь пелену майя и слившись с Брахманом. Ведь он и есть Абсолютная Истина.
В чем отличия от буддизма
Внимательные читатели наверняка заметили, что ключевые положения учения джняны совпадают с постулатами, которые поведал ученика Будда. Но не следует считать, что это одинаковые учения. Вот главные отличия:
- Джняна признает существование атмана, то есть бессмертной души, обладающей уникальной личностью. Буддизм отрицает личность как таковую.
- Джняна признает бытие Брахмана как абсолюта. Не важно, кем его считать – Богом или Вселенской истиной. Так или иначе, Брахман – это абсолют. Буддизм вообще не признает никаких абсолютов. Согласно учению, все в этом мире подчинено законам кармы. В том числе – боги.
Образ жизни
Джняна требует от последователя придерживаться определенного образа жизни. Правила, которым необходимо следовать, делятся на четыре большие группы, каждая из которых имеет собственное санскритское название:
- Дхарма. Дословно – поддержание. Подразумевает соблюдение определенных морально-этических правил: сострадание к живым существам, по возможности – воздержание от мяса, недопущение гнева, зависти и других негативных эмоциональных состояний.
- Кама. Чувственные наслаждения (в том числе от секса). Джняна не запрещает плотскую близость. Но и не ставит ее во главу угла.
- Артха. Благосостояние, процветание. Человек не должен забывать о материальном и не должен находиться в нужде. Но нужно помнить, что накопление должно происходить только в строгом соответствии с Дхармой.
- Мокша. Высшая цель человеческого бытия. Подразумевает полное освобождение от бесконечной череды перерождений и единение с Брахманом.
Практика
С практической стороны джняна-йога – это в первую очередь медитация. Во время нее важно осознать основные принципы бытия (то есть его иллюзорность и реальность Брахмана).
Медитировать лучше всего в следующих позах:
- сиддхасана;
- падмасана;
- ардха падмасана;
- ваджрасана.
Разберем каждую из них подробнее.
Сиддхасана
В переводе с санскрита означает «поза совершенства». Хорош тем, что не требует серьезной физической подготовки. Чтобы принять эту позу, необходимо:
- сесть на пол, скрестив ноги «по-турецки»;
- положить правую стопу на левую;
- выпрямить спину;
- положить руки на колени;
- соединить большой и указательный палец на обеих ладонях так, чтобы образовался круг;
- остальные пальцы оставить прямыми.
Ноги должны быть разведены как можно шире, а стопы находиться на уровне промежности.
Считается, что поза способствует очищению нади (энергетических каналов в теле человека). Также практикующие йоги утверждают, что сиддхасана помогает достичь Унмани Авастхва – состояния сознания, которое на несколько шагов ближе к Брахману и дает наслаждение от осознания истины.
Падмасана
Поза лотоса. Довольно сложна, требует определенной подготовки.
Перед тем, как сесть в падмасану, обязательно сделать растяжку, особенно если практикуете недавно. В противном случае можно с легкостью заработать травму.
Чтобы принять позу, потребуется:
- сесть на пол, скрестив ноги «по-турецки»;
- положить левую ногу на середину правой икры;
- положить правую ногу на середину левой икры так, чтобы правая стопа лежала на левой;
- выпрямить спину;
- прижать подбородок к груди;
- начать сокращать мышцы таза.
Руки могут находиться в одной из двух позиций:
- на коленях с соединенными пальцами (так, как описано для сиддхасаны);
- на уровне низа живота – ладони свернуты чашечкой, правая лежит на левой.
Считается, что поза способствует активизации энергии Кундалини, которая находится в области таза и изображается в виде свернувшейся в клубок змеи. Это позитивно сказывается на состоянии здоровья и помогает уму сделать правильные выводы во время медитации.
Ардха падмасана
Нечто среднее между двумя описанными выше позами (название так и переводится с санскрита – «поза полулотоса»). Левая нога размещается под правым коленом. А правую кладут на левую икру. Положение рук – как в сиддхасане. Спина прямая.
Считается, что эффект позы тоже «гибридный» — она очищает нади и активизирует кундалини одновременно.
Ваджрасана
Достаточно простая поза. Для ее принятия нужно сесть на колени и максимально близко свести ноги.
Спина должна быть прямой, взгляд устремлен вперед. Руки кладут на колени ладонями вниз.
Считается, что поза также направлена на активацию энергии кундалини.
Общие рекомендации по медитации
Вот несколько рекомендаций, касающихся практики в рамках джняна-йоги:
- Глаза лучше оставить открытыми. Считается, что это способствует более быстрому достижения результата (то есть приближению к состоянию мокша). Логика тут такая: поскольку мир иллюзорен, нужно осознать нереальность окружения, созерцая его. Если же закрыть глаза, скорее всего, сознание создаст еще одну иллюзию. В результате практикующий только отдалиться от состояния мокша.
- При медитации лучше повторять про себя (или шепотом) какую-либо мантру. На первых порах запомнить ее будет сложно. Поэтому для начала стоит взять самую простую – Ом. В индуистской йогической практике считается, что именно такой звук издавала первородная вселенная, до того, как в ней появились различные объекты. Мантру Ом стоит повторять как минимум три – четыре месяца. После этого можно разучить более сложные.
- Контролируйте дыхание. В начале следует сделать два – три глубоких вдоха животом. В идеале они должны быть «йоговскими». Если вы их пока не освоили – просто дышите глубоко. Далее дыхание должно быть ровным, ритмичным.
- Во время медитативной практики не нужно концентрировать сознание на окружающих предметах. Стоит сосредоточиться на произносимой мантре и отогнать любые мысли, которые приходят в голову, поскольку большинство из них порождены различными заблуждениями. Также можно сосредоточить свой ум на Брахмане. Только так можно пробиться сквозь иллюзию майя, увидеть Абсолютную Истину и соединиться с ним.
- Многие включают во время медитативной практики лаундж-музыку. Это ошибка, свойственная для последователей нью-эйдж течений, которые не имеют никакого отношения к традиционной йоге. Ведь музыка – одно из порождений майя. Правильная медитация должна проводиться в абсолютной тишине.
- Всегда обдумывайте свои ощущения во время практики. Ведь главная задача джняны – «открыть глаза» практикующего и сделать образ его мыслей правильным. Это возможно только через личный опыт. А как осмыслить его результаты, если не обдумывать сеансы медитации?
Результаты практики
Результат джняна-практики – это расширение сознания до состояния, в котором человек может:
- понять, что мир иллюзорен;
- увидеть Брахмана;
- соединиться с ним.
Нужно понимать, что в краткосрочной перспективе такого достигнуть не получиться. Многие посвящают джняна-йоге всю жизнь, и все равно не приходят к нужному состоянию сознания. Однако уже через несколько месяцев практики человек заметит явные изменения, которые происходят в его образе мыслей и отношении к окружающему миру.
В краткосрочной перспективе практика также приносит ощутимый результат. Она позволяет упорядочить мысли, по-другому взглянуть на мир. Также джняна способствует улучшению кровообращения и работы мозга, нормализует дыхание.
Джняна – особое направление йоги, которое чрезвычайно популярно в вайшнавизме. Главная задача практикующего – понять иллюзорность мира и соединиться с Брахманом (Богом или, по другой версии, безличностной Абсолютной Истиной). Сделать это можно только с помощью медитации и следования определенным этическим нормам.
Загрузка...
Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: